【祝國英的命理學好嗎】國英命理學 |人生軌跡的干支解讀新派命理簡論 |新派命理真訣 |

新派命理一些經典技術如百神論、論、體系論、空亡論視為技術法竅,本書毫無保留地予以公開,這無論大陸是台灣是第一次!本書無法區分格局而易友送來喜訊:書中第一次公佈了區分格局楚河漢界–體系論–理論,需數天學習,三秒鐘內準確定格局虛構。
新派命理,石破天驚氣勢問世,一日千里速度傳播,區區數年裏,鋪天蓋地規模佔據了命學大半個江山。新派命理哪裏,使得易學愛好者如此趨之若鶩?它核心理論和主要技術要訣有哪些?本書作了全面介紹和解答!
相信易友們讀了此書後,預測水準可以迅速躍上新台階!

作者簡介:
祝國英 山東德州人。中華周易協會副會長。對八字命理、奇門遁甲和堪輿風水術數有深入研究。
進入21世紀後,成為圈內公認新派命理領軍人之一。現出版《國英命理學》、《國英八字授徒講義》、《道家奇門高級班講義》、《道家奇門弟子答疑》、《道家奇門例題解》專著。

無論是喜歡是喜歡新派命理人,現在承認這樣一個事實:新派命理已成燎原勢,它普及不可避免!新派命理發展之所以能一日千里,之所以能摧枯拉朽勢橫掃命學界一切陳觀念影響,區區數年裡佔命學多半個江山,因為它完全靠規範操作技術、靠預測程度贏得友們喜愛。如果有人問新派命理是什麼,國英會回答:規範技術!新派靠技術起家,靠技術發展,靠技術!這些技術不是書裏教條,而是成千上萬人預測時運用規範。

《國英命理學》第二版完全繼承了一版技術操作風格,技術規範、預測技法放在第一位。多年學易實踐使國英明白:技術規範無論初學者是提高者具有根本性意義。陰陽五行基礎理論外,無論是古人還是今人大部分理論論著適合初學者。比如《通寶鑑》,那是公認八字預測領域理論著作上乘之作。它整個理論充滿了辯證法,陰陽五行理論闡述發揮到了。可是,要注意這個可是,你能這本書倒背如流,不會預測。所以,初學者只要掌握基本理論可以了。提高到水平時,那些似是而非理論才有點用。國英目標通過自己努力,寫成一部技術規範主精品命理專著。任何喜歡命理預測人讀後能學會測八字。如今這個目標近了!

格局命理是中國傳統子平法論命法,先賢徐大升,萬明英,張楠,沈孝瞻理論核心。經典子古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《神峯通考》、《原文子平詮》。與清朝後任鐵樵(滴天髓),餘春台(通寶鑑),徐樂吾(子平詮評註)為代表五行強弱旺衰調候扶抑論命法理論質區,屬於兩種論命體系。

天地正氣方人, 奇格異局方論命。

精氣是人物, 傷破格局了無情。

道家老祖説:“道,可道,非恆道;名,可名,非恆名”。是什麼意思呢?道是自然界規律,是人生潛在規律。名是事物表象,是物事稱謂。同出而,同謂玄。玄之又玄,眾妙之門。道只可意會不能言傳,它名字是不能言語來闡釋。事物分兩面,一是體,二是象,合而成其名,反映或代表其體象。

有用官不可傷,有用財不可劫; 有用印不可破,有用食不可奪;

有用祿不可沖,有用殺不可制。 無用官定要傷,無用財定要劫;

無用印定要破,無用之食定要奪; 無用之祿定要衝,無用殺定要制。

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祝國英:新派命理真訣_八字

《國英命理學》後記- 免費算命

神煞有有吉, 吉凶分明禍福奇。

借時運興風雨, 平步青雲玉階梯。

宗教學中命盤:學始於唐朝時期,初年柱主體,生年乾本命,輔以納音法推命。唐代李虛中改以年主,取年、月、日、時四柱推命。五代徐子平改以日乾我(日主),查四柱間五行生剋制化、刑沖會合推命重點,並發揚光大。當今八字推命,子平法正宗,故八字命學稱為“ 子平法”或“ 子平八字學”。

陰陽學中命盤:這個世界上沒有只有,無論多麼微小邂逅會影響未來命運,緣分締結會消失。世界貌似,其實隻限於自己看見,手摸得到。是因此,古人認為祈福是事情,女士需要帶橘子石手鍊,男士帶竹石飾品,結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元”結押從而可以祈福帶來人生機遇。

八字是“年乾,年支”、“月乾,月支”、“日乾,日支”、“時乾,時支”,八個乾支所組成(八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字稱為“四柱”或“四柱八字”。日乾我(日主,命主),查四柱間五行生剋制化、刑沖會合推命重點。

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人生軌跡的干支解讀新派命理簡論(中國易學文化傳承 …

包郵正版/人生軌跡的干支解讀——新派命理簡論/祝國英著

命盤八字五行生剋,可演化出“”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“財”、“正官”、“偏官(七殺)”、“印(印綬)”、“印”十種基本特性,彼此互動作用來判斷命運吉凶。命盤排好後,要以該盤五行比重及分佈狀況研判出該人五行各別的喜與忌,稱為喜神、神、仇神、忌神閒神。

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行剋:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。陰陽五行相生能力,比如甲生丁甲生丙的力量。陰陽五行剋能力,比如甲克戊比甲克己力量。

1、格局派,又名書房派。代表著作有:徐大升《淵海子平》;萬明英《三命通會》;水中龍《星平會海》;沈塗山《星平大成》;《御定子平》;張楠《神峯通考》;沈孝瞻《子平詮》。

此理論體系是月令格局為中心,八字組合結構劃分為類型,格局,人生趨勢定了,推敲細節問題。格局核心是月令,因為月令是八字裏主宰力量,它象徵一個人處社會環境如何。是月令格局為中心客觀分析體系,此體系才是子平命學正脈。是正宗子平命理學典籍,承襲是先賢經典論命體系。

2、衰派。代表著作有:清朝任鐵樵《滴天髓》,餘春台《窮通寶鑒》、陳素庵《命理言》、韋千里《千里命稿》。經民國時期徐樂吾、袁樹珊、韋千里名家提倡及現代邵偉華、李涵辰等承之而發揚,佔當代命學主流。

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