【何應欽家風水】風水考察 |國民黨一級上將何應欽的老祖墳 |桐源看風水 |

  發自烏蒙山脈、南下穿越萬峯林而結何應欽故居,龍行既氣勢磅礴,機。龍蔭大山展現兵戈象,天下,何其!父母山一馬當中,自身坐於“太師椅”中,前砂漫天際點兵,顯示着至尊。這裏,誕生了國民黨陸軍總司令何應欽。

  氣象萬千何應欽故居,藴涵着多風水秘密。地質變化,以及山水、氣霧,所主人密切相關。於屋前拜台、唇氈,有考究。

  國軍總管    何應欽(1890—1987),字敬之,祖籍江西,出生於貴州興義,國民黨陸軍一級上。

  
  
圖片:何應欽.   
  1909年秋,何以“第一名選”考取留日學生資格,赴日本陸軍預備學校,先在振武學校學習日文和軍事基礎課,升入日本陸軍士官學校,成為該校第27期學生。蔣介石是何前一屆,兩人開始長達數十年合作。
  何、,是國民黨內日協、親日暗潮代表人物。岡村是日本陸軍士官學校16期學生。這有交情同學,10多年後一個是中國戰區陸軍總司令,一個是日本駐中國派遣軍總司令,戰爭讓他們成為了手,同時讓何為此蒙受了許多不白之冤。   何是人物。1926年支持蔣製造“中山艦”事件起,到“四·一二”先事發難,積極配合,抗戰時期“攘外安內”和“皖南事變”……何是消極抗日、積極政策制定者和參與者。   何應欽一生,助蔣,蔣而飛黃騰達。蔣介石兼併異己軍閥混戰和歷史上,他作用舉足,軍中地位屹立倒。歷任國民黨軍政部兼參謀總長,中國戰區陸軍總司令,行政院兼國防部長,是國民黨軍隊“大管家”。   何上述作為,包括成與敗,以及籠罩其身上歷史謎團,與祖上風水有什麼聯繫?   烏蒙磅礴  南下萬峯  何應欽故居位於貴州省興義縣泥凼鎮,坐乾兼戌,是一座典型三合院建築,何應欽父於1874年修建。建後16年,何應欽此出生。   今人賦予諸多風水傳説泥凼風波灣,何家修建故居時暫居地,1875年故居建好後空置,後有何氏家室於此幽居。何應欽故居相距數裏、朝向完全相反,面山而建勢成蝸居這處陽宅,風水上不值一提。   何家祖籍江西臨川,鹹豐初年移居貴州興義。説,何家有一懂風水祖先,興義尋找龍脈泥凼,後終於找到龍脈盡結之處,這便是泥凼鎮上何氏故居。   何氏家族乃至何應欽作傳、紀事者,認為何應欽能“佩虎符,總節鉞,緯武經文國干城,而處世接物開朗坦率”,是“鍾山川”,“蓋受此環境陶冶影響”。   何氏故居是“鍾山川”龍脈嗎?這得故居來龍説起。   黔西南地區,地勢縱橫交錯,地質帶,興義周邊出現幾處扭斷,形成地質斷裂,從而分成多種地質結構。但細心考究,龍脈斷,神髓有跡可尋,是能夠發現龍脈結作蛛絲馬跡。   “烏蒙磅礴走泥丸”,毛澤東《長徵》中詩句,膾炙人口。何氏故居發脈於雲貴地區烏蒙山脈。貴州省六盤水市西北40餘公里處,海拔 2900.3米、巍峨韭菜坪,便是何氏故居太祖山。   貴州峯、稱為“貴州屋脊”韭菜坪,是世界上連片喀斯特地區。放眼四周,烏蒙山起伏,氣勢磅礴。由此一路南行,盤縣折而東南,60公里,到達興義市北。於龍脈奔行踴躍,山勢,翼側一脈而旁侍,緊密護從,中間出現一條峽谷,這馬嶺河峽谷。龍脈,主次分明,東面護脈傍而得力,龍脈貴耀可見一斑。龍脈直下興義縣城,跌斷過峽,充分蓄氣,過水後起少祖。兩翼護綿密,右路向南充分突出情況下,龍行步伐變得起來,沿東偏南方向一路進。   民國《興義縣誌》,興義“縣境西北傾斜,走向東南,實為滇、粵(桂)、黔三省要地。縣西接滇,南倚粵(桂),山雖綿亙而有相間形,地雖而有灌溉相資之利……山脈一支東南走向,土人呼曰箐山,捧鮓發玉鄉,經苦竹箐、肥豬箐、髮箐、八角箐、桅杆山以至行山灣抵應欽鄉(原名泥蕩)。屬石灰岩層,大都怪石嵯峨,童然毛,交南三區地段所謂箐山脈是。延至縣南箐口,緩傾斜走南盤江濱,粵(桂)西都陽山對峙,於是石灰岩變沙岩土山。”縣誌記述反映了該地區地理態勢和地質情況。   
  
圖片:泥凼石林.jpg   
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
圖片:何應欽.   
  1909年秋,何以“第一名選”考取留日學生資格,赴日本陸軍預備學校,先在振武學校學習日文和軍事基礎課,升入日本陸軍士官學校,成為該校第27期學生。蔣介石是何前一屆,兩人開始長達數十年合作。
  何、,是國民黨內日協、親日暗潮代表人物。岡村是日本陸軍士官學校16期學生。這有交情同學,10多年後一個是中國戰區陸軍總司令,一個是日本駐中國派遣軍總司令,戰爭讓他們成為了手,同時讓何為此蒙受了許多不白之冤。   何是人物。1926年支持蔣製造“中山艦”事件起,到“四·一二”先事發難,積極配合,抗戰時期“攘外安內”和“皖南事變”……何是消極抗日、積極政策制定者和參與者。   何應欽一生,助蔣,蔣而飛黃騰達。蔣介石兼併異己軍閥混戰和歷史上,他作用舉足,軍中地位屹立倒。歷任國民黨軍政部兼參謀總長,中國戰區陸軍總司令,行政院兼國防部長,是國民黨軍隊“大管家”。   何上述作為,包括成與敗,以及籠罩其身上歷史謎團,與祖上風水有什麼聯繫?   烏蒙磅礴  南下萬峯  何應欽故居位於貴州省興義縣泥凼鎮,坐乾兼戌,是一座典型三合院建築,何應欽父於1874年修建。建後16年,何應欽此出生。   今人賦予諸多風水傳説泥凼風波灣,何家修建故居時暫居地,1875年故居建好後空置,後有何氏家室於此幽居。何應欽故居相距數裏、朝向完全相反,面山而建勢成蝸居這處陽宅,風水上不值一提。   何家祖籍江西臨川,鹹豐初年移居貴州興義。説,何家有一懂風水祖先,興義尋找龍脈泥凼,後終於找到龍脈盡結之處,這便是泥凼鎮上何氏故居。   何氏家族乃至何應欽作傳、紀事者,認為何應欽能“佩虎符,總節鉞,緯武經文國干城,而處世接物開朗坦率”,是“鍾山川”,“蓋受此環境陶冶影響”。   何氏故居是“鍾山川”龍脈嗎?這得故居來龍説起。   黔西南地區,地勢縱橫交錯,地質帶,興義周邊出現幾處扭斷,形成地質斷裂,從而分成多種地質結構。但細心考究,龍脈斷,神髓有跡可尋,是能夠發現龍脈結作蛛絲馬跡。   “烏蒙磅礴走泥丸”,毛澤東《長徵》中詩句,膾炙人口。何氏故居發脈於雲貴地區烏蒙山脈。貴州省六盤水市西北40餘公里處,海拔 2900.3米、巍峨韭菜坪,便是何氏故居太祖山。   貴州峯、稱為“貴州屋脊”韭菜坪,是世界上連片喀斯特地區。放眼四周,烏蒙山起伏,氣勢磅礴。由此一路南行,盤縣折而東南,60公里,到達興義市北。於龍脈奔行踴躍,山勢,翼側一脈而旁侍,緊密護從,中間出現一條峽谷,這馬嶺河峽谷。龍脈,主次分明,東面護脈傍而得力,龍脈貴耀可見一斑。龍脈直下興義縣城,跌斷過峽,充分蓄氣,過水後起少祖。兩翼護綿密,右路向南充分突出情況下,龍行步伐變得起來,沿東偏南方向一路進。   民國《興義縣誌》,興義“縣境西北傾斜,走向東南,實為滇、粵(桂)、黔三省要地。縣西接滇,南倚粵(桂),山雖綿亙而有相間形,地雖而有灌溉相資之利……山脈一支東南走向,土人呼曰箐山,捧鮓發玉鄉,經苦竹箐、肥豬箐、髮箐、八角箐、桅杆山以至行山灣抵應欽鄉(原名泥蕩)。屬石灰岩層,大都怪石嵯峨,童然毛,交南三區地段所謂箐山脈是。延至縣南箐口,緩傾斜走南盤江濱,粵(桂)西都陽山對峙,於是石灰岩變沙岩土山。”縣誌記述反映了該地區地理態勢和地質情況。   
  
圖片:泥凼石林.jpg   
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
  1909年秋,何以“第一名選”考取留日學生資格,赴日本陸軍預備學校,先在振武學校學習日文和軍事基礎課,升入日本陸軍士官學校,成為該校第27期學生。蔣介石是何前一屆,兩人開始長達數十年合作。
  何、,是國民黨內日協、親日暗潮代表人物。岡村是日本陸軍士官學校16期學生。這有交情同學,10多年後一個是中國戰區陸軍總司令,一個是日本駐中國派遣軍總司令,戰爭讓他們成為了手,同時讓何為此蒙受了許多不白之冤。   何是人物。1926年支持蔣製造“中山艦”事件起,到“四·一二”先事發難,積極配合,抗戰時期“攘外安內”和“皖南事變”……何是消極抗日、積極政策制定者和參與者。   何應欽一生,助蔣,蔣而飛黃騰達。蔣介石兼併異己軍閥混戰和歷史上,他作用舉足,軍中地位屹立倒。歷任國民黨軍政部兼參謀總長,中國戰區陸軍總司令,行政院兼國防部長,是國民黨軍隊“大管家”。   何上述作為,包括成與敗,以及籠罩其身上歷史謎團,與祖上風水有什麼聯繫?   烏蒙磅礴  南下萬峯  何應欽故居位於貴州省興義縣泥凼鎮,坐乾兼戌,是一座典型三合院建築,何應欽父於1874年修建。建後16年,何應欽此出生。   今人賦予諸多風水傳説泥凼風波灣,何家修建故居時暫居地,1875年故居建好後空置,後有何氏家室於此幽居。何應欽故居相距數裏、朝向完全相反,面山而建勢成蝸居這處陽宅,風水上不值一提。   何家祖籍江西臨川,鹹豐初年移居貴州興義。説,何家有一懂風水祖先,興義尋找龍脈泥凼,後終於找到龍脈盡結之處,這便是泥凼鎮上何氏故居。   何氏家族乃至何應欽作傳、紀事者,認為何應欽能“佩虎符,總節鉞,緯武經文國干城,而處世接物開朗坦率”,是“鍾山川”,“蓋受此環境陶冶影響”。   何氏故居是“鍾山川”龍脈嗎?這得故居來龍説起。   黔西南地區,地勢縱橫交錯,地質帶,興義周邊出現幾處扭斷,形成地質斷裂,從而分成多種地質結構。但細心考究,龍脈斷,神髓有跡可尋,是能夠發現龍脈結作蛛絲馬跡。   “烏蒙磅礴走泥丸”,毛澤東《長徵》中詩句,膾炙人口。何氏故居發脈於雲貴地區烏蒙山脈。貴州省六盤水市西北40餘公里處,海拔 2900.3米、巍峨韭菜坪,便是何氏故居太祖山。   貴州峯、稱為“貴州屋脊”韭菜坪,是世界上連片喀斯特地區。放眼四周,烏蒙山起伏,氣勢磅礴。由此一路南行,盤縣折而東南,60公里,到達興義市北。於龍脈奔行踴躍,山勢,翼側一脈而旁侍,緊密護從,中間出現一條峽谷,這馬嶺河峽谷。龍脈,主次分明,東面護脈傍而得力,龍脈貴耀可見一斑。龍脈直下興義縣城,跌斷過峽,充分蓄氣,過水後起少祖。兩翼護綿密,右路向南充分突出情況下,龍行步伐變得起來,沿東偏南方向一路進。   民國《興義縣誌》,興義“縣境西北傾斜,走向東南,實為滇、粵(桂)、黔三省要地。縣西接滇,南倚粵(桂),山雖綿亙而有相間形,地雖而有灌溉相資之利……山脈一支東南走向,土人呼曰箐山,捧鮓發玉鄉,經苦竹箐、肥豬箐、髮箐、八角箐、桅杆山以至行山灣抵應欽鄉(原名泥蕩)。屬石灰岩層,大都怪石嵯峨,童然毛,交南三區地段所謂箐山脈是。延至縣南箐口,緩傾斜走南盤江濱,粵(桂)西都陽山對峙,於是石灰岩變沙岩土山。”縣誌記述反映了該地區地理態勢和地質情況。   
  
圖片:泥凼石林.jpg   
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  1909年秋,何以“第一名選”考取留日學生資格,赴日本陸軍預備學校,先在振武學校學習日文和軍事基礎課,升入日本陸軍士官學校,成為該校第27期學生。蔣介石是何前一屆,兩人開始長達數十年合作。
  何、,是國民黨內日協、親日暗潮代表人物。岡村是日本陸軍士官學校16期學生。這有交情同學,10多年後一個是中國戰區陸軍總司令,一個是日本駐中國派遣軍總司令,戰爭讓他們成為了手,同時讓何為此蒙受了許多不白之冤。   何是人物。1926年支持蔣製造“中山艦”事件起,到“四·一二”先事發難,積極配合,抗戰時期“攘外安內”和“皖南事變”……何是消極抗日、積極政策制定者和參與者。   何應欽一生,助蔣,蔣而飛黃騰達。蔣介石兼併異己軍閥混戰和歷史上,他作用舉足,軍中地位屹立倒。歷任國民黨軍政部兼參謀總長,中國戰區陸軍總司令,行政院兼國防部長,是國民黨軍隊“大管家”。   何上述作為,包括成與敗,以及籠罩其身上歷史謎團,與祖上風水有什麼聯繫?   烏蒙磅礴  南下萬峯  何應欽故居位於貴州省興義縣泥凼鎮,坐乾兼戌,是一座典型三合院建築,何應欽父於1874年修建。建後16年,何應欽此出生。   今人賦予諸多風水傳説泥凼風波灣,何家修建故居時暫居地,1875年故居建好後空置,後有何氏家室於此幽居。何應欽故居相距數裏、朝向完全相反,面山而建勢成蝸居這處陽宅,風水上不值一提。   何家祖籍江西臨川,鹹豐初年移居貴州興義。説,何家有一懂風水祖先,興義尋找龍脈泥凼,後終於找到龍脈盡結之處,這便是泥凼鎮上何氏故居。   何氏家族乃至何應欽作傳、紀事者,認為何應欽能“佩虎符,總節鉞,緯武經文國干城,而處世接物開朗坦率”,是“鍾山川”,“蓋受此環境陶冶影響”。   何氏故居是“鍾山川”龍脈嗎?這得故居來龍説起。   黔西南地區,地勢縱橫交錯,地質帶,興義周邊出現幾處扭斷,形成地質斷裂,從而分成多種地質結構。但細心考究,龍脈斷,神髓有跡可尋,是能夠發現龍脈結作蛛絲馬跡。   “烏蒙磅礴走泥丸”,毛澤東《長徵》中詩句,膾炙人口。何氏故居發脈於雲貴地區烏蒙山脈。貴州省六盤水市西北40餘公里處,海拔 2900.3米、巍峨韭菜坪,便是何氏故居太祖山。   貴州峯、稱為“貴州屋脊”韭菜坪,是世界上連片喀斯特地區。放眼四周,烏蒙山起伏,氣勢磅礴。由此一路南行,盤縣折而東南,60公里,到達興義市北。於龍脈奔行踴躍,山勢,翼側一脈而旁侍,緊密護從,中間出現一條峽谷,這馬嶺河峽谷。龍脈,主次分明,東面護脈傍而得力,龍脈貴耀可見一斑。龍脈直下興義縣城,跌斷過峽,充分蓄氣,過水後起少祖。兩翼護綿密,右路向南充分突出情況下,龍行步伐變得起來,沿東偏南方向一路進。   民國《興義縣誌》,興義“縣境西北傾斜,走向東南,實為滇、粵(桂)、黔三省要地。縣西接滇,南倚粵(桂),山雖綿亙而有相間形,地雖而有灌溉相資之利……山脈一支東南走向,土人呼曰箐山,捧鮓發玉鄉,經苦竹箐、肥豬箐、髮箐、八角箐、桅杆山以至行山灣抵應欽鄉(原名泥蕩)。屬石灰岩層,大都怪石嵯峨,童然毛,交南三區地段所謂箐山脈是。延至縣南箐口,緩傾斜走南盤江濱,粵(桂)西都陽山對峙,於是石灰岩變沙岩土山。”縣誌記述反映了該地區地理態勢和地質情況。   
  
圖片:泥凼石林.jpg   
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  何、,是國民黨內日協、親日暗潮代表人物。岡村是日本陸軍士官學校16期學生。這有交情同學,10多年後一個是中國戰區陸軍總司令,一個是日本駐中國派遣軍總司令,戰爭讓他們成為了手,同時讓何為此蒙受了許多不白之冤。

  何是人物。1926年支持蔣製造“中山艦”事件起,到“四·一二”先事發難,積極配合,抗戰時期“攘外安內”和“皖南事變”……何是消極抗日、積極政策制定者和參與者。

  何應欽一生,助蔣,蔣而飛黃騰達。蔣介石兼併異己軍閥混戰和歷史上,他作用舉足,軍中地位屹立倒。歷任國民黨軍政部兼參謀總長,中國戰區陸軍總司令,行政院兼國防部長,是國民黨軍隊“大管家”。

  何上述作為,包括成與敗,以及籠罩其身上歷史謎團,與祖上風水有什麼聯繫?

  烏蒙磅礴  南下萬峯  何應欽故居位於貴州省興義縣泥凼鎮,坐乾兼戌,是一座典型三合院建築,何應欽父於1874年修建。建後16年,何應欽此出生。

  今人賦予諸多風水傳説泥凼風波灣,何家修建故居時暫居地,1875年故居建好後空置,後有何氏家室於此幽居。何應欽故居相距數裏、朝向完全相反,面山而建勢成蝸居這處陽宅,風水上不值一提。

  何家祖籍江西臨川,鹹豐初年移居貴州興義。説,何家有一懂風水祖先,興義尋找龍脈泥凼,後終於找到龍脈盡結之處,這便是泥凼鎮上何氏故居。

  何氏家族乃至何應欽作傳、紀事者,認為何應欽能“佩虎符,總節鉞,緯武經文國干城,而處世接物開朗坦率”,是“鍾山川”,“蓋受此環境陶冶影響”。

  黔西南地區,地勢縱橫交錯,地質帶,興義周邊出現幾處扭斷,形成地質斷裂,從而分成多種地質結構。但細心考究,龍脈斷,神髓有跡可尋,是能夠發現龍脈結作蛛絲馬跡。

  “烏蒙磅礴走泥丸”,毛澤東《長徵》中詩句,膾炙人口。何氏故居發脈於雲貴地區烏蒙山脈。貴州省六盤水市西北40餘公里處,海拔 2900.3米、巍峨韭菜坪,便是何氏故居太祖山。

  貴州峯、稱為“貴州屋脊”韭菜坪,是世界上連片喀斯特地區。放眼四周,烏蒙山起伏,氣勢磅礴。由此一路南行,盤縣折而東南,60公里,到達興義市北。於龍脈奔行踴躍,山勢,翼側一脈而旁侍,緊密護從,中間出現一條峽谷,這馬嶺河峽谷。龍脈,主次分明,東面護脈傍而得力,龍脈貴耀可見一斑。龍脈直下興義縣城,跌斷過峽,充分蓄氣,過水後起少祖。兩翼護綿密,右路向南充分突出情況下,龍行步伐變得起來,沿東偏南方向一路進。

  民國《興義縣誌》,興義“縣境西北傾斜,走向東南,實為滇、粵(桂)、黔三省要地。縣西接滇,南倚粵(桂),山雖綿亙而有相間形,地雖而有灌溉相資之利……山脈一支東南走向,土人呼曰箐山,捧鮓發玉鄉,經苦竹箐、肥豬箐、髮箐、八角箐、桅杆山以至行山灣抵應欽鄉(原名泥蕩)。屬石灰岩層,大都怪石嵯峨,童然毛,交南三區地段所謂箐山脈是。延至縣南箐口,緩傾斜走南盤江濱,粵(桂)西都陽山對峙,於是石灰岩變沙岩土山。”縣誌記述反映了該地區地理態勢和地質情況。

  
  
圖片:泥凼石林.jpg   
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
圖片:泥凼石林.jpg   
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
泥凼石林   
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。   記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。   一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。   
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計的萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。

  記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥凼石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為“天下”。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林“磅礴數千裏,為西南奇勝”,相傳發出“天下山峯何其多,惟有此處峯成林”讚歎。

  一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西連綿數裏,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,向西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。

  
  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
圖片:何應欽故居地形圖   
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
何應欽故居地形圖   龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,所蔭人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。
  龍力何氏故居,結作形如何呢?   龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。   散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。   風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。   
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  龍力何氏故居,結作形如何呢?

  龍蔭山脈  一馬 到過泥凼何應欽故居人,會這裏地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裏風水感覺。只是,風水上哪裏?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。

  散漫峯林究缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥凼鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、“童然毛”、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。

  風水角度看,何氏故居奇不是前朝,而是龍身帶、掩飾氣,萬千峯林象徵萬眾擁戴。長達10多公里龍蔭山脈,是萬峯林南部後延伸,是風水聚結處。後靠龍蔭大山何氏故居,東、西、北三面有無數的峯林集結,左後挾萬峯湖,夾山帶湖。受到湖、山四圍簇擁龍蔭大山,地位顯赫,氣勢。奇特是,龍蔭大山矗立峯林中,槍、矛、戈、刀、御屏、兜鍪一應俱全,橫連排開,一馬當中。海拔 1787米馬頭,昂首西向,鑲嵌這張畫卷中央,於羣山,傲視同僚,勢壓萬峯。

  
  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
圖片:故居倚靠天馬山   
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
故居倚靠天馬山   
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。   何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。   
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

這是一列貴重萬分蓮花帳,兩翼開張,天馬雄踞。完成龍脈行止中一次開帳,居中天馬透脈而下,蜿蜒南行,起金轉土,何氏故居於山腰成天財穴結作,狀如端坐太師椅上統兵大將。方位上,丁位展旗,未位帳幕,巳、丙三台、馬,乙、卯方旗、鼓,乾、亥方後靠天馬,艮方御屏,子、癸方戈矛。前臨桂北丘陵,千峯萬嶺,如百萬雄兵,民間有“千峯來,萬山俯首,點兵”説。

  何應欽風水,深植生養他這片故土之上,其經歷、成就和性格,風水有着千絲萬縷聯繫,故鄉山水孕育、滲潤,影響着何日後作為。從韭菜坪南下龍脈,中途潛藏於萬千峯林之中。各種兵器羅列,形神兼備龍蔭大山,是萬千石林代表是龍脈真性情顯露,居中高頭大馬引領萬峯石林主將,是帶領羣山前進統率。何出生那一刻,是任黃埔軍校總教官時候起,他軍中地位,他“福”譽、“武甘草”稱、“何婆婆”名,以及他、道德、長壽,開始確立了。

  
  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
圖片:天馬   
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  
天馬   如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  如果説,一馬何氏故居周邊山地組合外部特徵,那麼,地質變化是何氏故居風水因素,是龍脈結作、龍穴成立關鍵佐證。
  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。   龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。   如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。   地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。   風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。   何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。   
  
圖片:何應欽故居風水態勢圖   
何應欽故居風水態勢圖   風水這樣奇怪,既有規律但不循規蹈矩。龍行委屈是風水普遍規律,大富貴地脱煞避兇,往往傾而前竄,走而欲飛,偏側倒。種種,乃是龍氣、收止不住表現。即如正在奔跑中人,突然停步,有站立情形一樣。何氏故居,離後面屏障石山2公里,如此距離,完成變化脱卸結作過程。而實際上,這段距離上,龍脈出現兩個變化,一是龍山上花岡巖石質,從山中間即着手變換,硬石變砂石相間沙礫土,沙礫土變黃粘土,故居處完全變成適於居住、於耕作田間土;二是天馬山下,龍行蜿蜒,撞背直來,距離雖忘蜕變,拋星辰,將近結作,再起渾圓金星,開“個”字,只是青龍承繼來龍扭曲勢向左側傾,呈現龍長虎形。祖上販牛、染布發家何應欽父何其敏何等,顯然悟透了龍行體性,饒虎減龍,故居靠左而建。
  從故居本身看,位置確實偏左,但故居前一塊田疇以及前砂而言,絲。這塊田疇,風水上作為穴證之外,還是判定龍脈貴賤及力量大小,名為拜台唇氈。只是拜台有不平象,向外前傾,減了分數。   “拜台”有如祭祀之台,“唇氈”取鋪氈展席意。穴前拜台唇氈天然生成,象徵龍脈結作從容。前有拜台,為武者非將軍不備。   研究何應欽祖上風水,光考察其為是,應當關注生揮不去心結,找到解開其身上歷史謎團風水根源。   與立場相比,何應欽親日、上籠罩着多迷霧。   何,緣起他經歷;,源於他瞭解。但他汪衞漢奸截然不同,非漢奸可以相提並論。他地留在抗日陣營內,而且擔任了抗日國民黨軍隊主要領導人,這一點自始沒有任何動搖和改變。   何能隱忍,蔣負罪分謗,含垢忍辱,這些,突出表現何梅協定、西安事變事件上。達成和簽訂《塘沽協定》、“何梅協定”,備受史學界爭議,一度成為其賣國口實。不過,歷史另一個角度證明瞭何具有隱忍發、代人受過胸懷。   西安事變,何主張武力解決,逼張就範,這宋美齡主張談判解決。何、宋方法上,但殊途歸。多人懷疑,這是一出高明、“雙簧”。   是,蔣介石去世後,何晚年拼命辯解這些不白之冤、箇中謎,烏蒙山脈起祖,以及故居前朝點兵狀飄飄、彷彿雲裏霧裏意景有着相似。   何氏故居,靠山,但前砂有缺陷,前朝不如後靠。來龍磅礴,父母山堂,並不能包有前朝。與父母山清清朗朗景況,故居前面,非廣西十萬大山,而是渺渺茫茫丘陵,海拔高度要其來龍後山百米以上。地勢,造成了何氏故居水氣升騰,終日雲霧繚繞,宛如處身夢幻仙境之中。   清清朗朗,有官優點;雲蒸霞蔚,利領徵戰,龍貴有神鬼莫測、用兵如神功,龍賤取其辱。世間諸多冤情,沉冤雪,迷霧有關。大龍大脈何氏故居尚且如此,結作地自無異理。   
  
圖片:故居前砂   
故居前砂   故居弊,於位置偏側;拜台,影響故居貴格局;雲霧繚繞,所主人增加了一層面紗,是非功過有時變得説道不明;故居風水缺陷,於蟬翼水、元辰水去,脱卸,石煞猶存。     生無後。主流説法是,1921年12月,雲貴軍閥派系爭鬥中落於下風雲南昆明人暗殺,身中兩槍,一槍胸部,一槍腿部,有説擊中睾丸;另一説則是何時候爬樹,樹枝掛傷檔部。   何無後嗣,不但頑石林立祖山及脱卸過程中埋下根源,還可以風水上“水”缺陷裏找到原因。何氏故居拜台之下,兩側砂首內蟬翼水匯聚處,是元辰水。水中出,揚長而去,兩側護衞砂於正前方左右交纏,楔入,致使元辰水隨山勢交錯迴,不離中線左右,去。若是橫列它來水,主人有不明財來;元辰水居中而去,不改其,流,泄象,主人精血必有難言之虧欠,後嗣堪虞。並非全吉水象,佔得真龍大結“何氏五虎”身上應驗,致其丁財參差,美中不足。   “穴上看降頂之圓暈,穴下看托起兜唇,穴旁看腮角盪開,腳下看微茫合水。”何氏故居前面三象吉,唯合水有欠。元辰直出,水去,何造成無後困擾外,同時使何生前出現“來得明時去不明”情況。故居水口於前方一側交纏而去,元辰水,改變不了其格局。   何氏故居前朝點兵狀,潛伏。數路縱隊來,,但總體來掩蓋不住個別分離。左右兩側縱隊顧主態度,忠貞不二。居中之處,兩列山丘犬牙交錯,明朝暗反,有相曳狀,像是身曹營心漢。反背砂當中出現,預示了身軍中元戎何應欽,遭遇反何勢力和反何行,終生。

  龍蔭大山、故居、故居前砂,石灰岩、沙岩、土山,短短二、三公里距離,地質變化完成,區間界限。山上寸草不生,山下綠樹成蔭。風水上看,石變土,變細,老變嫩,變,是難得風水貴證,是龍脈結作。處於沙岩與土山兩種地質結合部何氏故居,地貌特徵石灰岩迥然不同,成為何氏故居風水妙勝處。地質有序演變,是風水上配置組合。龍蔭大山,使本消失於無形龍脈暴露無遺。背靠堅不可摧宛如銅牆鐵壁岩石峯林,過沙岩於土山中建造何氏故居,有峯林曜煞,變成適宜人居環境,地質反差凸顯其。龍蔭大山嵯峨不毛,故居地貌返璞歸,迴歸了。

  龍蔭大山開列蓮花帳,正義凜然,天馬有不屈象,昂揚奮進,何應欽一生大節虧,備尊崇。出身泥凼何應欽,終生定位。蔣追求至尊地位,何謀求是一人之下萬人之上位置,是負載馭手千里馬。軍閥混戰中,何助蔣擊敗了一個一個對手,自身得以錯綜複雜派系爭鬥中遊刃有餘,操勝券,成為陸軍“保姆”、蔣“大管家”、國民黨軍隊第二號人物,是“不倒翁”。後來雖失勢,但不失寵,兩蔣時代享譽不絕。突出是,何軍人作風,一絲不苟,終生腰板挺直,不變。風水上看,何這種作風,來源於故居太祖,以及後靠龍蔭大山、一馬當中堂堂正正。

  如果説,地質上變化,透露出龍脈結作玄機,那麼,父母山、穴山前朝之間層次,既而下團聚迴環地勢,則明白無誤地釋放出所主人身份上風水信息。

  地人喜歡何應欽故居前面“觀景台”稱“點兵台”。遙望廣西隆林丘陵山脈,確實氣象萬千。兩重前來拜朝山脈,共計10多路縱隊,排列是那樣,神態是那樣,宛如訓練有素、列隊等待檢閲規軍。因5條山脈聚集一起,有“五馬奔槽”説。三台華蓋、旗鼓、案台、走馬,融於拜隊伍中,或前或後環侍,或分列左右兩側。10餘公里外,大江橫而環繞,南盤江北盤江於東面一望無際的羣山後匯合成紅水河,成為珠江支流。

  風水,派生作為。 1945年9月9日9時“三九良辰”,何應欽南京主持受降大典,接受侵華日軍總司令岡村投降書。不管後人如何看待這段史實,非議何應欽是否具有資格,但風水上看,背靠威武龍蔭山脈,坐交椅,凝重地接受前面眾山臣服朝拜何氏故居,是具備這種氣象。綜觀同時期國兩黨軍事領風水根基,何雖非唯一,但當之無愧。

  何氏故居穴法,看似普通,。觀察可以發現,何氏故居靠山稱,儼如一把傾側椅子。然而,這並不是何氏故居風水缺陷,而是一種十分形態。這種看似結作,隱含着龍脈風水真諦和精髓;外行人看似形態,要麼人,要麼。

這裡叫‘’風坡灣‘’,1918年,何應祿了迎娶黃泥氹街上女子袁翠蘭,翻修祖屋建新房供其居住,因此事原配蔣 安 琪發生了矛盾,鬧了一場家庭鳳波,當地老百姓‘’風坡灣‘’改名為‘’風波灣‘’,這個名字沿用到今天。

1929年9月15 日 ,何應欽父親這裡去世,從此後何應祿和他子女及二房袁翠蘭居住此,而他原配夫人蔣 安 琪進過老宅大門。

何應欽譽為‘’ 中 G第一丈夫‘’,而他二哥何應祿因為納妾一事,改變了老宅所在地名稱。

這裡叫‘’風坡灣‘’,1918年,何應祿了迎娶黃泥氹街上女子袁翠蘭,翻修祖屋建新房供其居住,因此事原配蔣 安 琪發生了矛盾,鬧了一場家庭鳳波,當地老百姓‘’風坡灣‘’改名為‘’風波灣‘’,這個名字沿用到今天。

真人你批算八字命格,

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何應欽(1889.4.2-1987.10.21),字敬之,貴州省興義縣人。國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上,黃埔系於蔣介石第二號人物。任黃埔軍校總教官、國民政府軍事委員會參謀總長、陸軍總司令、國防部部長、行政院院長政府要職。 (可百度搜索)

瞭解,此是何應欽其中一個老祖墳,文革時受破壞,墓碑見了,前些年有族人來修過,但現在了,沒有熟人帶不知是誰呢。此處是石山龍地貌一種結作,後山龍來,起少祖山,屈曲數節起父母星,父母星一左一右各一山,看如品字形,如左輔右弼擁護左右,復父母星生出一條石脈,蘆鞭形,穴位,突起一石,如雄雞形,地人叫金雞石,然後石脈一起一伏,數節生氣石,家祖墳以此石為靠而葬。

1,金雞石

圖1,此石肖似雄雞,故名金雞石,紅線是示意從父母山生出蘆鞭石脈,屈曲自金雞石後起頂接過來。

圖13,所謂「遠應齊眉近應心」,前方蛾眉案略遠而齊眉,案上秀峯列。

圖2,自金雞石起頂,出脈生出一節節石頭。

3,側看石脈.

圖3,圖中箭頭,草中是小石脈,只是草擋住不見,數米即生氣石而結穴。

4,於金雞石上看來脈.

圖4,站於金雞石上,看後方父母山屈曲生出蘆鞭石脈。

5,於蘆鞭脈上側看金雞石.

圖5,換個角度,站蘆鞭脈上側看金雞石,紅線箭頭下去幾米穴位。

6,於金雞石上看出脈.

圖6,站金雞石上看下脈,紅圈處是穴位。

7,於金雞石下面看穴場和明堂.

圖7,紅圈處是穴位,藍色代表界脈水,前為蛾眉案。

8,於何家墓後看來脈.

圖8,於穴位上看石脈,一線而來,金雞石雜樹擋住,見一點點。

9,看墓後止氣石.

圖9,止氣石原藤蘿蔽住,它撥開,石下幾十公分是墳,日人護理,看到個平面泥包。

10,於墓後看明堂.

圖10,站於墳上看明堂,紅色箭頭朝向。

11,於墓前看左邊.

圖11,左方有土坡貼身為護砂,並有石山作夾耳,並有一石曜相應,如方印,如人馱物形。

12,於墓前看右邊.

圖15,石山來龍,藕斷絲連而來,過峽後起少祖山,父母山,看如輔弼三台狀,再出蘆鞭石脈,起金雞石,出數節石塊而結穴。穴結平坡,前有大坪,左右有砂回護穴場。

13,於墓前看明堂.

如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。

14,第二天到案山上回看廣角圖.

圖14,因為當天是趁太陽沒下山直接到穴位,看了金雞石墓後,天,走去祖山腳下另一何家老祖墳,天黑了出來,所以第二天,登上蛾眉案山上,回拍穴祖山,父母山,以及穴場,這張是回拍全景圖。

15,案山上拉鏡頭看.

圖15,石山來龍,藕斷絲連而來,過峽後起少祖山,父母山,看如輔弼三台狀,再出蘆鞭石脈,起金雞石,出數節石塊而結穴。穴結平坡,前有大坪,左右有砂回護穴場。

16,紅圈藍圈是何家其中兩個老祖墳.

圖16,紅圈是金雞石一墳,藍圈位置是何家另一老祖墳。

17,拉鏡頭看.

18,拉盡鏡頭看.

何應欽(1889.4.2-1987.10.21),字敬之,貴州省興義縣人。國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上,黃埔系於蔣介石第二號人物。任黃埔軍校總教官、國民政府軍事委員會參謀總長、陸軍總司令、國防部部長、行政院院長政府要職。 (可百度搜索)

瞭解,此是何應欽其中一個老祖墳,文革時受破壞,墓碑見了,前些年有族人來修過,但現在了,沒有熟人帶不知是誰呢。此處是石山龍地貌一種結作,後山龍來,起少祖山,屈曲數節起父母星,父母星一左一右各一山,看如品字形,如左輔右弼擁護左右,復父母星生出一條石脈,蘆鞭形,穴位,突起一石,如雄雞形,地人叫金雞石,然後石脈一起一伏,數節生氣石,家祖墳以此石為靠而葬。

1,金雞石

圖1,此石肖似雄雞,故名金雞石,紅線是示意從父母山生出蘆鞭石脈,屈曲自金雞石後起頂接過來。

2,金雞石出脈.

圖2,自金雞石起頂,出脈生出一節節石頭。

3,側看石脈.

圖3,圖中箭頭,草中是小石脈,只是草擋住不見,數米即生氣石而結穴。

4,於金雞石上看來脈.

圖4,站於金雞石上,看後方父母山屈曲生出蘆鞭石脈。

5,於蘆鞭脈上側看金雞石.

圖5,換個角度,站蘆鞭脈上側看金雞石,紅線箭頭下去幾米穴位。

6,於金雞石上看出脈.

圖6,站金雞石上看下脈,紅圈處是穴位。

7,於金雞石下面看穴場和明堂.

圖7,紅圈處是穴位,藍色代表界脈水,前為蛾眉案。

8,於何家墓後看來脈.

圖8,於穴位上看石脈,一線而來,金雞石雜樹擋住,見一點點。

9,看墓後止氣石.

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[風水考察]桐源看風水:何應欽祖地揭秘

國民黨一級上將何應欽的老祖墳|何應欽故居風水全圖

圖9,止氣石原藤蘿蔽住,它撥開,石下幾十公分是墳,日人護理,看到個平面泥包。

10,於墓後看明堂.

圖10,站於墳上看明堂,紅色箭頭朝向。

11,於墓前看左邊.

圖11,左方有土坡貼身為護砂,並有石山作夾耳,並有一石曜相應,如方印,如人馱物形。

12,於墓前看右邊.

圖12,右方有石山作夾耳,房子處是坡作貼身護砂。

13,於墓前看明堂.

圖13,所謂「遠應齊眉近應心」,前方蛾眉案略遠而齊眉,案上秀峯列。

14,第二天到案山上回看廣角圖.

圖14,因為當天是趁太陽沒下山直接到穴位,看了金雞石墓後,天,走去祖山腳下另一何家老祖墳,天黑了出來,所以第二天,登上蛾眉案山上,回拍穴祖山,父母山,以及穴場,這張是回拍全景圖。

15,案山上拉鏡頭看.

「烏蒙磅礴走泥丸」,毛澤東《長徵》中詩句,膾炙人口。何氏故居發脈於雲貴地區烏蒙山脈。貴州省六盤水市西北40餘公里處,海拔2900.3米、巍峨韭菜坪,便是何氏故居太祖山。

貴州峯、稱為「貴州屋脊」韭菜坪,是世界上連片喀斯特地區。放眼四周,烏蒙山起伏,氣勢磅礴。由此一路南行,盤縣折而東南,60公里,到達興義市北。於龍脈奔行踴躍,山勢,翼側一脈而旁侍,緊密護從,中間出現一條峽谷,這馬嶺河峽谷。龍脈,主次分明,東面護脈傍而得力,龍脈貴耀可見一斑。龍脈直下興義縣城,跌斷過峽,充分蓄氣,過水後起少祖。兩翼護綿密,右路南充分突出情況下,龍行步伐變得起來,沿東偏南方向一路進。

民國《興義縣誌》,興義「縣境西北傾斜,走向東南,實為滇、粵(桂)、黔三省要地。縣西接滇,南倚粵(桂),山雖綿亙而有形,地雖而有灌溉相資之利……山脈一支東南走向,土人呼曰箐山,捧鮓發玉鄉,經苦竹箐、肥豬箐、髮箐、八角箐、桅杆山以至行山灣抵應欽鄉(原名泥盪)。屬石灰岩層,大都怪石嵯峨,童然毛,交南三區地段所謂箐山脈是。延至縣南箐口,緩傾斜走南盤江濱,粵(桂)西都陽山對峙,於是石灰岩變沙岩土山。」縣誌記述反映了該地區地理態勢和地質情況。

泥氹石林如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥氹石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為「天下」。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林「磅礴數千里,為西南奇勝」,相傳發出「天下山峯何其多,惟有此處峯成林」讚歎。一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西綿數裡,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。何應欽故居地形圖龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。

龍力何氏故居,結作形如何呢?龍蔭山脈一馬到過泥氹何應欽故居人,會這裡地質構造、山脈走勢、峯林組合震撼,得出這裡風水感覺。只是,風水上哪裡?有些什麼玄機奧妙?並非每個人能看得出來。散漫峯林缺乏凝聚力,茫茫峯林可以無主。一路南下龍脈,穿越萬千峯林,泥氹鎮北,龍蔭大山應運而生,數十座形態各異、「童然毛」、組合山峯齊刷刷地排列成一張略成東西走向帳幕,充分伸展,巍然屹立。何氏故居該山列有力屏障下,離開帳幕2公里距離,於南部適中位置面東南而建。推薦閲讀:

泥氹石林如果沒有接下來發生事情,那麼龍脈結作並。埋頭行進10公里距離龍脈,因為前面出現一幕場面茫然失措。東面數十平方公里萬峯湖,煙波,蔚大觀;南面,勝計萬峯林,,有如千軍萬馬橫亙於前。龍脈,唯有重行跌斷,隨波逐流,融入其中,一個達10多公里範圍內覓其蹤,潛藏見。記載,萬峯林是數萬個奇峯異石組成峯林,形狀,可分為列陣峯林、寶劍峯林、羣龍峯林、疊帽峯林5類型。總面積3萬餘畝泥氹石林,既萬峯林、萬峯湖組成畫卷,獨立成景,氣勢,,譽為「天下」。明代地理學家徐霞客兩次到興義考察,描述萬峯林「磅礴數千里,為西南奇勝」,相傳發出「天下山峯何其多,惟有此處峯成林」讚歎。一路降龍而來,融入萬峯林中龍脈,並沒有忘記自己使命,10公里脱卸,於萬峯林東南部起少祖,崛起一金星,東西綿數裡,開張展翅,狀如鵬展翅。然後一脈中透,西南蜿蜒而下,3公里,雄起一列東西走向、長達10多公里山脈,名龍蔭大山,這何氏故居父母山。何應欽故居地形圖龍脈雄渾有力,多次跌斷,反覆過峽,護得力,人應變,有驚無險。何應欽一生,遇險。其中1945年有兩次:一是前線遭遇炮擊,彈落100多發身邊,炸出21個彈坑毫髮無傷;二是巡視陣地後下山過河,遇河水突漲,便橋過一截洪水沖走一截,險象環生,後落水,所幸岸邊水淺,得下屬相助,安然渡過。

這裡叫‘’風坡灣‘’,1918年,何應祿了迎娶黃泥氹街上女子袁翠蘭,翻修祖屋建新房供其居住,因此事原配蔣 安 琪發生了矛盾,鬧了一場家庭鳳波,當地老百姓‘’風坡灣‘’改名為‘’風波灣‘’,這個名字沿用到今天。

1929年9月15 日 ,何應欽父親這裡去世,從此後何應祿和他子女及二房袁翠蘭居住此,而他原配夫人蔣 安 琪進過老宅大門。

何應欽譽為‘’ 中 G第一丈夫‘’,而他二哥何應祿因為納妾一事,改變了老宅所在地名稱。

這裡叫‘’風坡灣‘’,1918年,何應祿了迎娶黃泥氹街上女子袁翠蘭,翻修祖屋建新房供其居住,因此事原配蔣 安 琪發生了矛盾,鬧了一場家庭鳳波,當地老百姓‘’風坡灣‘’改名為‘’風波灣‘’,這個名字沿用到今天。

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何應欽(1889.4.2-1987.10.21),字敬之,貴州省興義縣人。國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上,黃埔系於蔣介石第二號人物。任黃埔軍校總教官、國民政府軍事委員會參謀總長、陸軍總司令、國防部部長、行政院院長政府要職。 (可百度搜索)

瞭解,此是何應欽其中一個老祖墳,文革時受破壞,墓碑見了,前些年有族人來修過,但現在了,沒有熟人帶不知是誰呢。此處是石山龍地貌一種結作,後山龍來,起少祖山,屈曲數節起父母星,父母星一左一右各一山,看如品字形,如左輔右弼擁護左右,復父母星生出一條石脈,蘆鞭形,穴位,突起一石,如雄雞形,地人叫金雞石,然後石脈一起一伏,數節生氣石,家祖墳以此石為靠而葬。

1,金雞石

圖1,此石肖似雄雞,故名金雞石,紅線是示意從父母山生出蘆鞭石脈,屈曲自金雞石後起頂接過來。

圖12,右方有石山作夾耳,房子處是坡作貼身護砂。

圖2,自金雞石起頂,出脈生出一節節石頭。

3,側看石脈.

圖3,圖中箭頭,草中是小石脈,只是草擋住不見,數米即生氣石而結穴。

4,於金雞石上看來脈.

圖4,站於金雞石上,看後方父母山屈曲生出蘆鞭石脈。

5,於蘆鞭脈上側看金雞石.

圖5,換個角度,站蘆鞭脈上側看金雞石,紅線箭頭下去幾米穴位。

6,於金雞石上看出脈.

圖6,站金雞石上看下脈,紅圈處是穴位。

7,於金雞石下面看穴場和明堂.

圖7,紅圈處是穴位,藍色代表界脈水,前為蛾眉案。

8,於何家墓後看來脈.

圖8,於穴位上看石脈,一線而來,金雞石雜樹擋住,見一點點。

9,看墓後止氣石.

圖9,止氣石原藤蘿蔽住,它撥開,石下幾十公分是墳,日人護理,看到個平面泥包。

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【何應欽家祖墳風水】國民黨一級上將何應欽的老祖墳

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10,於墓後看明堂.

圖10,站於墳上看明堂,紅色箭頭朝向。

11,於墓前看左邊.

圖11,左方有土坡貼身為護砂,並有石山作夾耳,並有一石曜相應,如方印,如人馱物形。

12,於墓前看右邊.

圖15,石山來龍,藕斷絲連而來,過峽後起少祖山,父母山,看如輔弼三台狀,再出蘆鞭石脈,起金雞石,出數節石塊而結穴。穴結平坡,前有大坪,左右有砂回護穴場。

13,於墓前看明堂.

圖13,所謂「遠應齊眉近應心」,前方蛾眉案略遠而齊眉,案上秀峯列。

14,第二天到案山上回看廣角圖.

圖14,因為當天是趁太陽沒下山直接到穴位,看了金雞石墓後,天,走去祖山腳下另一何家老祖墳,天黑了出來,所以第二天,登上蛾眉案山上,回拍穴祖山,父母山,以及穴場,這張是回拍全景圖。

15,案山上拉鏡頭看.

圖15,石山來龍,藕斷絲連而來,過峽後起少祖山,父母山,看如輔弼三台狀,再出蘆鞭石脈,起金雞石,出數節石塊而結穴。穴結平坡,前有大坪,左右有砂回護穴場。

16,紅圈藍圈是何家其中兩個老祖墳.

圖16,紅圈是金雞石一墳,藍圈位置是何家另一老祖墳。

17,拉鏡頭看.

18,拉盡鏡頭看.

何應欽(1889.4.2-1987.10.21),字敬之,貴州省興義縣人。國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上,黃埔系於蔣介石第二號人物。任黃埔軍校總教官、國民政府軍事委員會參謀總長、陸軍總司令、國防部部長、行政院院長政府要職。 (可百度搜索)

瞭解,此是何應欽其中一個老祖墳,文革時受破壞,墓碑見了,前些年有族人來修過,但現在了,沒有熟人帶不知是誰呢。此處是石山龍地貌一種結作,後山龍來,起少祖山,屈曲數節起父母星,父母星一左一右各一山,看如品字形,如左輔右弼擁護左右,復父母星生出一條石脈,蘆鞭形,穴位,突起一石,如雄雞形,地人叫金雞石,然後石脈一起一伏,數節生氣石,家祖墳以此石為靠而葬。

1,金雞石

圖1,此石肖似雄雞,故名金雞石,紅線是示意從父母山生出蘆鞭石脈,屈曲自金雞石後起頂接過來。

2,金雞石出脈.

圖2,自金雞石起頂,出脈生出一節節石頭。

3,側看石脈.

圖3,圖中箭頭,草中是小石脈,只是草擋住不見,數米即生氣石而結穴。

4,於金雞石上看來脈.

圖4,站於金雞石上,看後方父母山屈曲生出蘆鞭石脈。

5,於蘆鞭脈上側看金雞石.

圖5,換個角度,站蘆鞭脈上側看金雞石,紅線箭頭下去幾米穴位。

6,於金雞石上看出脈.

圖6,站金雞石上看下脈,紅圈處是穴位。

7,於金雞石下面看穴場和明堂.

圖7,紅圈處是穴位,藍色代表界脈水,前為蛾眉案。

8,於何家墓後看來脈.

圖8,於穴位上看石脈,一線而來,金雞石雜樹擋住,見一點點。

9,看墓後止氣石.

圖9,止氣石原藤蘿蔽住,它撥開,石下幾十公分是墳,日人護理,看到個平面泥包。

10,於墓後看明堂.

圖10,站於墳上看明堂,紅色箭頭朝向。

11,於墓前看左邊.

圖11,左方有土坡貼身為護砂,並有石山作夾耳,並有一石曜相應,如方印,如人馱物形。

12,於墓前看右邊.

圖12,右方有石山作夾耳,房子處是坡作貼身護砂。

13,於墓前看明堂.

圖13,所謂「遠應齊眉近應心」,前方蛾眉案略遠而齊眉,案上秀峯列。

14,第二天到案山上回看廣角圖.

圖14,因為當天是趁太陽沒下山直接到穴位,看了金雞石墓後,天,走去祖山腳下另一何家老祖墳,天黑了出來,所以第二天,登上蛾眉案山上,回拍穴祖山,父母山,以及穴場,這張是回拍全景圖。

  泥凼面,是一片石林,這些石灰岩經漫長歲月侵蝕而成景象。千姿百態,並亞於雲南路南石林,只不過因為它深深大山腹中,交通不便,因此沒有引起人們重視,外界一點知道這裏有這一番好景緻。

  這是清朝末年鹹同年間,再有四五十年,號稱三百年基業大清王朝結束了。

  這時,黔西南出了一件大事,盤縣大坡鋪回民大眾,不堪清政府和地方豪紳欺壓凌辱,憤而起義,工夫,即破州佔縣,建成了自己政權。義軍面前,官軍不堪一擊,告敗,於是,清廷採用了以夷制夷辦法,鼓勵地方富户辦團自保,並協助官軍征剿義軍。

  興義歷史上,這是一個事件,不僅於當時,後百年,產生了影響作用。一批地方富户,因此登上了政治舞台,比如興義下五屯劉家、景家屯王家、安龍袁家,因此辦起了,保家衞鄉旗幟下,參與了政治,成就了貴州乃至中國近代史上起影響作用家族和歷史人物。

  泥凼何家,地方富户,不甘放棄這個機會,辦起了一股。

  何家當家是何春榮,後來中國歷史上風雲人物何應欽祖父。何春榮四方臉,個子,但得。

  何家到興義時間並不長,老家是江西臨川,隨清軍來到貴州,鹹初年移居興義,祖上販牛業,賺了些錢,興義縣城巴骨山購置了田產。但清朝時期,興義縣城所在地有捧,那雖只是一個“汛”所在地,但是滇、桂、黔三省一個所在,有一個附近牲畜市場,何春榮父親舉家遷到了捧乍。

  捧紮下根,因為這地方有安全因素,當時有了農民起義浪潮,太平軍、廣西天地會、雲南杜文秀及黔西南白旗義軍,會捧乍這個明朝起便是駐兵重地地方攻擊目標。未雨綢繆,何家大山裏轉移。

  選定泥凼這個地方後,何春榮了他走南闖北中結識地理先生韋三公一起來擇地。韋三公是雲南人,這地方人對擇陰地看重,但陽宅大多認真。何春榮受江西老家規矩影響,陽宅馬虎,請了他來。這三省地界,雲南地理先生是看重。

  “何老庚,這地——”韋三公圍着泥凼這個小寨子轉了一圈,兩眼放了光,但講起話來吞吞吐吐。

  “老庚哥,你講。”何春榮對方神色看眼裏,地説。

  “我們這一行有我們這一行禁忌,有地是能看不能講,但既吃了這碗飯,斷無不為主家盡心盡力道理,何況你我多年交情,是能輸脖換頸弟兄,因此,我這話一説,如果三年內我沒出什麼,罷,如果三年內我有什麼三長兩短,你可要盡一份責任呢。”

  “這説吧,幹我們這行道,有句話叫天機不可泄漏,泄了天機,重責是死,輕則腳跛眼瞎,讓你吃不成這口飯。如果有這一天,死了,你家要為我送葬,腳跛眼瞎了,後半輩子要我養起來。”

  看方説得玄乎,何春榮心裏盤算起來:莫非他看到了一塊地?如這樣,養一個人不是什麼大不了事,説,遭天報應嘛,如果是我何家該當有這個福分,他過是上天一個代言人罷了,既是費力老天傳話,會遭報應嗎?是商人頭腦,一下子把道理悟透了,一拍胸口:“老庚哥,有話你講,我何某人,你不是一天兩天交道了,要做好事積呢,何況是我何家事?有什麼了,我何家你立長生牌位。”

  “來,你看,這山勢,活脱脱一個太師椅架勢,這裏可以看到廣西去,千里江山,一收眼底。面,是泥凼石林,那石林裏,鎮山寶六塊石頭組成’山川’二字,面山川,這可是一個攬日月、守江山風水寶地呵,這裏能出佩虎符、總節鋮、緯武經文、國干城人才呢。”

  “如你説,我何氏一門,子子孫孫會忘記您老。”何春榮經他一説,看這泥凼寨子像是一把太師椅,興奮起來。

  當年,何氏住宅這個深山寨子裏修了起來,位置正在太師椅中央,怪,這寨子一年兩年了,是那中央位置沒有人修房子,空着在那裏。説如果有人佔了,那地理先生無論如何泄露天機。韋三公和何春榮這一番話,當時韋三公吩咐絕不能外傳,泄了天機,怕仇家使壞,直到何應欽當上了軍政部後,傳出來。

  何家泥凼住了些年,興辦團練風起,何春榮奉命率各股團練進縣城協剿義軍,不想義軍圍城裏。上布塘史家和何家交好,史家當家是何春榮了去,城破,史家老爺義軍抓了,要三百兩銀子贖。史家雖是上布塘富户,一下子拿不出這樣多,何春榮家裏現銀搜出來,一壩水田押人家,借十幾兩銀子添上,史家老爺贖回來。

  史家感謝何春榮仗義疏財,二女兒許何春榮兒子何其敏妻。

  1890年4月2日,何史氏懷孕大肚,染坊裏操勞。

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